Новости
«Войди ты и весь дом твой в ковчег» (Берешит 7:1). תֵּבָה (тева) – ковчег Ноаха как физическое пространство спасения и как позднейший духовный образ. В пшате Берешит ковчег сохраняет жизнь во время Потопа; в хасидском чтении Баал-Шем-Това то же слово становится образом слова Торы и молитвы, в которое человек должен «войти» целиком. Важно не […]
За ужином мужчина решил сказать жене, как много она для него значит. — Ты удивительно держишь в руках наш дом. Знаешь, что нужно детям. Помнишь всё, что ускользает из моей памяти. Без тебя моя жизнь давно рассыпалась бы в хаос. — А если бы всё это можно было купить? — тихо спросила она. Он улыбнулся, […]
Берешит 2:16–17: человеку разрешено есть от деревьев сада, кроме дерева познания добра и зла. Ган Эден и хет Адам hа-Ришон – грех первого человека: как Тора строит рассказ о дозволенном и запретном, как нахаш искажает заповедь, что меняется после еды от дерева познания, почему первый ответ человека – спрятаться и переложить ответственность и почему изгнание […]
Совсем скоро в синагоге будут танцевать со свитками. Семь кругов вокруг бимы, пение, дети на плечах у отцов. Но самое интересное, что этого праздника в Торе нет. Чего в Торе нет и что есть Тора знает другой день. «В восьмой день будет у вас собрание» (Бемидбар 29:35) — Шмини Ацерет, восьмой день. Отдельный праздник сразу […]
Если впервые зайти в синагогу в этот день, вам может показаться, что происходит что-то странное. Люди держат в руках пучки ивовых веток и бьют ими о пол. Листья разлетаются. Со стороны это совсем не похоже на молитву. Между тем это один из самых серьезных дней года. Как он называется «Ошана» — от «ѓоша на», «спаси […]
Как Тора относится к снам: когда сновидение становится частью Б-жественного откровения, почему даже исполнившийся сон не получает абсолютной власти и каким образом традиция учит реагировать на тревожащие сны без суеверия и без пренебрежения? Давайте проследим несколько уровней – от снов Яакова и Йосефа в Берешит до формулы о пророческом сне в Бемидбар, ограничения сновидца в […]
Дважды за тридцать лет лучшие бейсболисты Америки не вышли играть в решающий день сезона. Оба раза причина была одна Шестого октября 1965 года на стадионе под Миннеаполисом сорок семь тысяч человек и вся страна у телевизоров ждали одного человека. Первая игра Мировой серии — финала, ради которого существует американский бейсбол. Подавать должен был Сэнди Куфакс: […]
Последний из четырех видов — «арвей нахаль», ивы речные. Две ветви, которые ставят слева от лулава. Ива — самая скромная из всей четверки. У нее нет ни вкуса, ни запаха. Ее не проверяют так придирчиво, как этрог, и у нее нет тех тонкостей, что у мирта. Требования простые: продолговатые листья с ровным краем, красноватый стебель, […]
Третий из четырех видов Тора называет загадочно: «анаф эц авот» — «ветвь дерева густолиственного» (Ваикра 23:40). Что это за дерево, снова не сказано. Мудрецы разобрались так. «Авот» значит «плетеный, густой». Значит, нужна ветвь, у которой листья растут так плотно, что закрывают саму ветку. И не как попало. Годится только мирт, у которого листья растут по […]
