Ошана Раба

Если впервые зайти в синагогу в этот день, вам может показаться, что происходит что-то странное.

Люди держат в руках пучки ивовых веток и бьют ими о пол. Листья разлетаются. Со стороны это совсем не похоже на молитву.
Между тем это один из самых серьезных дней года.

Как он называется

«Ошана» — от «ѓоша на», «спаси же». Так начинаются молитвы, которые читают все дни Суккота, обходя с ними биму. А в седьмой день этих молитв читают больше всего — отсюда и «раба», великая.
Великая мольба о спасении.

Что было в Храме

Все шесть дней праздника процессия обходила жертвенник один раз. А на седьмой — семь раз подряд.

И тогда же этот день назывался иначе: день стряхивания листьев с ивы. Хибут аравот.

Сегодня мы делаем то же самое. Семь кругов вокруг бимы со свитком Торы, а потом каждый берет пять ивовых веток и ударяет ими о землю пять раз.

Обычай этот древний и необычного происхождения: его установили последние пророки — Хаггай, Зхарья и Малахи. То есть люди, которые еще застали строительство Второго Храма.

Почему этот день похож на Йом Кипур

В Зоѓаре сказано: по милосердию Творца суровый приговор не передают исполнителям до Ошана Раба. Чтобы тот, кто не успел совершить полную тшуву в Йом Кипур, получил еще одну возможность.

Отсюда и складывается вся картина этих дней.
В Рош а-Шана приговор записывают. В Йом Кипур скрепляют печатью. А в Ошана Раба передают к исполнению.
Получается, что печать поставлена, но бумага еще не ушла. И у человека есть последний день, чтобы вмешаться.

Поэтому в Ошана Раба читают дополнительные молитвы, поэтому многие проводят ночь накануне за изучением Торы, и поэтому в этот день принято желать друг другу не «шана това», а питка тава — доброй записки. Той самой, которую сегодня отправляют.

И почему именно ива

Мы писали о ней, когда разбирали четыре вида: у ивы нет ни вкуса, ни запаха. В мидраше это человек, у которого нет ни знания Торы, ни добрых дел. Самый скромный из четырех.

И вот в последний день праздника три остальных вида откладывают — и в руках у всего народа остается только она.

Мидраш говорит, что ива похожа на губы человека. На то, чем мы говорим.

Может быть, в этом и есть смысл сегодняшнего дня. Когда сказано уже все и время вышло, остается самое простое: не заслуги, не знания, не красивые слова. Только человек, который пришел и попросил.

И последнее

Это последний день, когда исполняются заповеди сукки и четырех видов. Перед заходом солнца принято зайти в сукку и что-нибудь съесть — не устраивая полноценной трапезы, просто чтобы попрощаться.

Через год увидимся.

Питка тава!