Арба миним: мирт
Третий из четырех видов Тора называет загадочно: «анаф эц авот» — «ветвь дерева густолиственного» (Ваикра 23:40). Что это за дерево, снова не сказано. Мудрецы разобрались так. «Авот» значит «плетеный, густой». Значит, нужна ветвь, у которой листья растут так плотно, что закрывают саму ветку. И не как попало. Годится только мирт, у которого листья растут по […]
Третий из четырех видов Тора называет загадочно: «анаф эц авот» — «ветвь дерева густолиственного» (Ваикра 23:40). Что это за дерево, снова не сказано.
Мудрецы разобрались так. «Авот» значит «плетеный, густой». Значит, нужна ветвь, у которой листья растут так плотно, что закрывают саму ветку. И не как попало.
Годится только мирт, у которого листья растут по три из одной точки, на одном уровне. Три листа — одно кольцо, следующие три — следующее кольцо. Ветвь, где листья растут по два, называют «дикой» и для заповеди не берут (Сукка 32б).
Проверять это приходится глазами: нужно вести пальцем вдоль ветки и смотреть, тройками ли идут листья.
Берут три ветви мирта, и ставят их справа от лулава.
А мидраш говорит, что мирт похож на глаза человека.
Три листа из одной точки, глядящие в три разные стороны, — и все равно на одном уровне, все вместе. Так и глаза: смотрят на разное, но видят одно.