Услышать первое «нет»
Есть одна деталь в истории Бильама, которая раньше казалась мне странной. Балак присылает к нему своих посланников. Бильам спрашивает Б-га, можно ли идти, и получает совершенно ясный ответ: «Не ходи с ними». Казалось бы, на этом история должна закончиться. Но проходит совсем немного времени, приходят более знатные посланники, обещают больше почестей, больше денег, больше славы. […]
Есть одна деталь в истории Бильама, которая раньше казалась мне странной.
Балак присылает к нему своих посланников. Бильам спрашивает Б-га, можно ли идти, и получает совершенно ясный ответ:
«Не ходи с ними».
Казалось бы, на этом история должна закончиться.
Но проходит совсем немного времени, приходят более знатные посланники, обещают больше почестей, больше денег, больше славы. И Бильам… снова задает Б-гу тот же самый вопрос.
Не потому, что первый ответ был непонятен.
Он был абсолютно понятен.
Просто очень хотелось услышать другой.
Чем старше становишься, тем чаще замечаешь, что именно так люди и живут.
Очень редко человек разрушает свою жизнь потому, что не знает, как правильно поступить.
Обычно он знает.
Мы почти всегда чувствуем тот момент, когда нельзя соглашаться на сделку, продолжать отношения, говорить эти слова или делать следующий шаг.
Внутри уже прозвучало тихое «нет».
Но это «нет» мешает нашим желаниям.
И тогда начинается поиск.
Не истины.
Разрешения.
Мы спрашиваем еще одного человека. Потом еще одного. Читаем статьи, смотрим видео, советуемся с друзьями. Иногда идем к другому раввину. Иногда даже снова обращаемся к Б-гу с тем же вопросом, надеясь, что теперь ответ окажется другим.
Современная психология давно заметила одну особенность нашего мышления.
Когда желание становится очень сильным, разум перестает искать истину. Он начинает искать оправдание.
Мы незаметно отбираем только те мнения, которые позволяют сделать то, чего нам давно хочется.
Все остальные объяснения кажутся слишком строгими, слишком устаревшими или просто «не подходящими к нашей ситуации».
Это происходит настолько естественно, что человек искренне убежден: он ищет правильное решение.
Хотя на самом деле он ищет подтверждение уже принятому решению.
Наверное, именно поэтому история Бильама так современна.
Он не спорит с Б-гом.
Он не восстает против Него.
Он делает гораздо более опасную вещь.
Он пытается получить другое разрешение на то, что уже запрещено.
Мне кажется, именно так начинаются многие жизненные трагедии.
Не с большого греха.
Не с громкого скандала.
Они начинаются с маленькой внутренней фразы:
«А вдруг сейчас ответ будет другим?»
Но Б-г не меняется.
Меняемся мы.
И чем настойчивее мы пытаемся убедить себя, что запрет можно обойти, тем тише становится голос совести.
Мудрецы сказали удивительную вещь:
«По тому пути, по которому человек хочет идти, его и ведут».
Это не угроза.
Это описание свободы, которую Б-г дал человеку.
Если мы очень хотим идти в определенную сторону, Он не будет держать нас силой.
Иногда Он позволяет нам сделать собственный выбор и самим встретиться с его последствиями.
Наверное, настоящая духовная зрелость начинается не тогда, когда человек научился задавать Б-гу правильные вопросы.
Она начинается тогда, когда он научился принимать первое «нет» и перестал надеяться услышать второе «да».
Потому что иногда именно первое «нет» оказывается самым большим проявлением Б-жественной любви и самой надежной защитой от ошибок, которые способны изменить всю нашу жизнь.